Cuarta edición "De la formación a lo público" 

La tierra no es redonda y la deriva continental es una mentira, la existencia de Pangea plantearía un nuevo
paradigma de socialización en un mundo unido por un devenir geográfico distinto, por una parte se podría pensar en el ideal utópico de la comunidad mundial por otra en su contraparte atópica de la homogeneización de los individuos y la intolerancia a la diferencia. El proyecto aborda ambos rubros generando una sociedad ficticia de la que solo se percibe la producción de objetos, en este caso el mapa esquematizado símbolo de Pangea, joyería elaborada con cerámica de alta temperatura y engarces en oro, mobiliriario, y formas literarias como poesía y cuento. La razón de crear objetos utilitarios parte de un planteamiento de exhibición en donde el momento expositivo sucede al momento en que los objetos se utilizan, de esta forma la exhibición realizo al mismo tiempo en Berlin y Mexico DF.

El Objeto único surge de la pregunta entorno a la posibilidad de la existencia de un objeto como curador de una exposición. Para encontrar el objeto-curador se realizó un levantamiento de datos a la manera de un arqueólogo de objetos cotidianos de dos departamentos distintos en la ciudad de México, a partir de estos datos se creó un volumen promedio para generar al objeto-curador el cuál se diseñó mediante un cadáver exquisito entre los colaboradores, de dichas medidas y forma surge el objeto único. Posteriormente a su realización se encontró un objeto idéntico dibujado en el libro Tristes Trópicos de Levi Strauss, el cual es uno de los objetos de uso cotidiano pertenecientes a la tribu Yanomami en el Amazonas.
El proyecto concluyó con una publicación y en la exposición en los dos departamentos de donde surge el objeto único en donde un departamento funcionó como sala de exposición tradicional con reproducciones del objeto único como piezas escultóricas mientras que en el otro departamento se exploró la utilidad del objeto empleándolo para ofrecer comida en él.

Arqueología que viene parte del cuento Encuentro nocturno de Ray Bradbury el cual narra la
imposibilidad de dos personajes en decidir sobre la percepción real del espacio y el tiempo en una
carretera de Marte. A partir de esta problemática se generan una serie de planteamientos objetuales en cerámica a modo de dispositivos que reflexionan sobre la forma de concebir el pasado.
El proyecto genera tres activaciones por medio de discusiones con especialistas tituladas Arqueología Posible conducidas por historiadores, arqueólogos y etnólogos sucesivamente con el objetivo de dar lugar a la especulación sobre el pasado desde diversos enfoques analizando el papel de los objetos en dicha especulación.